يقول السائل النذر لاضاءة القبور بالزيت او نحو ذلك او النذر للسدنة لاعانتهم على فعلهم هل يعد هذا من الشرك الاكبر؟
النذر لهؤلاء هذا من الاعانة لهم على الباطل وان كان نذر للقبر للضريح هذا شرك اما ان كان نذر لاجل اعانتهم على السدانة وعلى خدمة القبر فهذا من على الباطل