فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل يجوز الكذب في بعض الحالات وهل يجوز الكذب اذا كان المستمع يعلم ان كلامي هذا كذبا ؟
الكذب لا يجوز الا في ثلاث حالات لاجل المصلحة الراجحة وهي الكذب لاصلاح تقول فلان يثني عليك ووده يلتقي بك وحريص تروح للاخر ومثل ذلك تقرب بينهما وتزيل الوحشة بين لا بأس هذا لاصلاح ذاك الانجاز لان مصلحتها ارجح الحالة الثانية بين الزوجين بعضهم مع بعض يجوز لك تكذب على زوجك هذا جيب وانا احبك وانت الى اخره وهي تقول كذلك لاجل ان تبقى الزوجية. المسألة الثالثة الكذب في الحرب لتخدع العدو في ذلك غير هذا الكذب من كبائر الذنوب ولا يجوز