ماذا يترتب على من يحلف أن لا يعصي الله ثم يعصيه؟ للشيخ صالح الفوزان

 انا كثير الحلف بالله وحلف وحلفي اني لا اعصيه ثم اعصيه فما الحكم وهل يترتب عليه كفارة؟ ما يجوز للانسان يتساهل في اليمين ويكثر من الحلف الله جل وعلا يقول (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ) (10)الرحمن

 الحلاف كثير الحلف الاكثار من الحلف دليل على التساهل ينبغي انك  ما تكثر من الحلف ولا تحلف الا عند الحاجة وتكون صادقاً من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرضى ومن لم يرضى فليس من الله وقر اليمين بالله عز وجل واحترمها ولا تحلف الا عند الحاجة وتكون باراً وصادقاً 

وكذلك يقول انا كثيرٌ نذر وانظر ان لا اعصيه ثم اعصيه ويترتب على نذري امورٌ مالية بان اقول نذرٌ على ان فعلت كذا انا ادفع خمس مئة ريا؟

 هذا يجري مجرى اليمين ما هو بنذر يجري مجرى اليمين لانك تقصد به المنع فيكون مجرى اليمين عليك كفارة يمين عن هذا النذر.