ما حكم من أخرج الأعمال من الإيمان؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان

 من اخرج الاعمال من الايمان ولكن يقر بان الايمان يزيد وينقص هل يكون مرجئاً؟

 لماذا يزيد وينقص ما فيه اعمال ما فيه ايمان لا صار ما فيه اعمال ما يصير فيه ايمان اصلاً